A drogok témájában az állam és a társadalom nagy része hisztériakeltésre hajlamos, pedig fogalmuk sincs róla. A drogok ugyanis nagyon is igaz, ha nem a legigazabb hozzáférést jelentik az istenek, démonok és más lények világához. A pusztán a természet által kínált drogok az istenek ajándékai.

Például az amerikai őslakosok a pszilocibint tartalmazó pszichedelikus gombákat, más néven varázsgombákat, az istenek húsának tekintik. A kémiai laboratóriumban feldolgozott pszichedelikus anyagokkal mindenképpen óvatosságra van szükség. Ha egy ördögi vegyész vett részt az LSD előállításában, vagy ha a vegyésznek egyszerűen rossz napja volt, akkor valami kellemetlen vagy rosszabb minden bizonnyal történhet.

Mindenesetre a drogparanoia zökkenőmentesen illeszkedik nyugati kultúránk képébe. Eredettörténete hazugsággal kezdődik az igazság helyett: Az Édenkertben, a vad, szabad természetben a drogok természetes módon az élet részét képezték, mert mindenki tudta, hogy az élet csak az istenekkel való kapcsolat révén bontakozhat ki a maga teljességében.

Csak a Paradicsomból való kiűzetés után dőlt el végleg: vége a drogoknak. Nincsenek többé olyan drogok, amelyek kapcsolatot teremtettek a Föld bolygó isteneivel. Mert ettől kezdve az emberiségnek keményen kellett küzdenie és dolgoznia ahelyett, hogy lelke tökéletesítésére törekedett volna. Az a tény, hogy a drogokat aztán megtévesztő módon almává alakították, a keresztény vallás alacsony szintjét mutatja.

Az emberek 5000 éve szenvedésekkel és hazugságokkal teli életet élnek, aminek a csúcsa egy olyan vallás, melynek hősét a legrosszabb szenvedés pozíciójában imádják, hogy az ember mindig azzal vigasztalhassa magát, hogy megkímélik egy ilyen keresztre feszítéstől.

Az egyéni tudat teljes isteni tudattól való elkülönülésének gyötrő fájdalma kényszeríti erre, amelybe például a vadon élő állatok abszolút tudatosan integrálódnak. De talán a szabadságszerető lények, mint az emberek, soha nem tennék ki magukat a rabszolgaság és a háború ilyen kínzásának, ha kitágult vagy megvilágosodottabb tudattal rendelkeznének.

A megdöbbentés, a hazugságok és mindenekelőtt a legrosszabb erőszak volt az ára annak, hogy az emberiség egy magasan technológiai kultúrává vált. A legrosszabb dolgok hatalmas munkára kényszerítették az embereket. Például Németországból vannak jelentéseink arról, hogy az ókorban, amikor szükségesnek tartották a szexuális energia munkaenergiává alakítását, a maszturbáció szerelmeseit néha élve nyúzták meg büntetésből és elrettentésből.

Nyugati kultúránk teljes háttere, beleértve a Vatikánban és másutt elzárt titkokat is, most zökkenőmentesen bekerülhet a köztudatba, mert az emberiségnek, amely teljes mértékben tisztában van saját fejlődési történetével, már nem kell önmagától rettegnie, mert a sötét korszak végre véget ért, és egy teljesen új korszak küszöbén állunk, amelyben a Föld bolygó lakói végre learathatják hosszú szenvedésük és gyötrelmük gyümölcsét.

A modern technológia a számítógépeivel és robotjaival, azokkal a szeretnivaló rabszolgákkal, akik soha nem szenvednek, és egyszerűen kikapcsolhatók, ha szükséges. Végső soron semmi sem működik a bolygón rabszolgaság nélkül, mert minden, amit magára hagynak, hajlamos elvadulni, és az ősi természet visszaszerezni.

Ez lényegében a nyugati kultúra lényege: az emberi szabad akarat megtörésének kényszere. Az egyiptomiatól a keresztényekig igazi szakértőket küldtek ennek megvalósítására. A szóban forgó spirituális és vallási fogalmak elsődleges célja mindig az volt, hogy távol tartsák az embereket eredeti természeti isteneiktől.

És ma, miután véget ért az emberi fejlődés antitézise, ​​a szintézis kezdeténél, a 3. fázisnál állunk, és ha az emberiség nem teljesen ostoba, akkor a most elkezdődött évezredben nagyszerű forradalmi diadalt érhet el, amely hatalmas szenzációt fog kiváltani, és figyelmet fog magára vonni az egész kozmoszban. A lehangoló Jézus-történet hirtelen teljesen más fényben fog megjelenni.

Szintézisben az emberi evolúció így elérte az „önmagáért-létét”, amelyet jól leírhat Hegel logikája, és amely a „tudatossá válást”, azaz a lét megvilágosodását az „önmagában-létből” az „önmagáért-létbe” való eljutásként jeleníti meg. Az evolúció eredménye tehát mindig magában foglalja mindkettőt:

Természetesen az istenekhez és „drogjaikhoz” való eredeti hozzáférés ugyanolyan fontos, mint egy fejlett és érett ego. Vagyis a kozmikus tudatba való integráció, nyíltan lehorgonyozva a tudatos elmében, és nem csak a tudatalattiban. És egy fejlett és érett ego hatalmas erőimpulzust adhat az új kollektív tudatnak.

Bárcsak sikerülne megszabadulnunk a dualista gondolkodás béklyóitól, azaz attól a szűklátókörű kettősségtől, amely csak a belső ellentmondásokat képes feloldani, akár a világegyetemet létre és tudatra bontva, és így filozófiai alapon a háborút az emberi létezés állandó feltételének kiáltva ki.

Ismétlem, Hegel: a racionális gondolkodás, amely megreked a tézis és antitézis végtelen, vagy inkább végtelen oda-vissza visszhangjában, átalakul észzekké, amikor megértjük, hogy a tézisnek és az antitézisnek mindig van valami közös a szintézisben.

És így, hála a világegyetem minden istenének, elérkeztünk a 3. évezred céljához, ahol természetesen a drogok és a tudomány egységes egészet alkotnak, ahogyan a biológia és a számítógépek is tökéletesen illeszkednek egymáshoz. A tudatosság egy magasabb szintű tudatosságra való ugrása küszöbön áll, vagy éppen folyamatban van, amelyben már nincsenek örök ellentétek: nincsenek zsidók kontra arabok, nincsenek zsidók kontra nácik, nincsenek rendőrök kontra bűnözők, nincs első világ kontra harmadik világ, nincs örök ellentét a jó és a rossz között, sem belsőleg, sem külsőleg, stb.

Inkább arról van szó, hogy a modern kommunikációs technológiáknak és hálózatépítésnek köszönhetően a kulturális, vallási, egyéni és kollektív identitások sokasága most először kap lehetőséget arra, hogy kollektív identitást éljen szerte a világon anélkül, hogy egy hierarchikus agymosási rendszernek kellene alávetnie magát. Az, hogy a Föld minden lakója hirtelen hozzáférhet minden információhoz, igazi ajándék az istenektől.

Az emberi evolúció egyik legrosszabb logikai csapdáját mára legyőzték, nevezetesen azt a tényt, hogy egy tárgy előállításához vagy egy ember felneveléséhez szükséges energiafelhasználás mindig sokszorosa annak elpusztításához szükséges energiafelhasználásnak. Ezért nem meglepő, hogy a tehetetlenség törvénye szerint az emberek újra és újra letérnek a helyes útról, és rombolóvá válnak.

Ez főként azért történik, mert a tudatfogyatkozás korában az egyéni ego végtelenül magányosnak és elveszettnek érezheti magát. Olyan mértékben, amennyire az emberek a modern technológiai lehetőségeknek köszönhetően egy magasabb rendű egésszé fejlődnek, és az egyéni egók újra felfedezték spirituális és pszichológiai identitásukat a közös egészben, így egyetlen emberi lénynek sem kell többé elveszetten bolyongania.

És mindenekelőtt, ha a dualista gondolkodás többé nem erőlteti magát alapvető pedagógiai mintaként mindenre, és a bűnözőket és a rendőröket egyszerűen csak oktatási okokból tenyésztik és intézményesítik, akkor a bűnözés eltűnik, az emberek újra bizalmat, sőt szeretetet is kialakíthatnak egymás iránt, amikor világossá válik, hogy a megtisztított és humanizált paradicsomban nincs többé az a primitív darwinizmus, amelyet az emberek szerint primitív kényszerítő rendszerekkel kell korlátozni és művelni.

Ha megértjük, hogy a Föld egy hatalmas élő szervezet, és hogy az ember a legtudatosabb és legfüggetlenebb sejtje, akkor az emberiség valóban nagy dolgokat érhet el, mert többé nem pazarolja idejének 90%-át értelmetlen veszekedésre. Létrehozhatunk egy olyan paradicsomot, ahol az emberek és az istenek együtt élhetnek.

Az az egyén, aki nagy dolgokat akar véghezvinni, általában csak akkor tud kitartani, ha sok emberi segítője van, vagy valóban kéz a kézben jár az istenekkel, akik abszolút minden kérdésre választ tudnak adni, és akik kétség esetén akár közvetlenül is beavatkozhatnak, ha az egész vállalkozás sikere veszélyben van.

De ezt ezen a ponton nem szabad eltitkolni; saját tapasztalatból tudjuk, hogy nagyon nehéz küzdelem lehet a saját egónk és az isteni egész iránti akarat között, amíg a saját egónk készen nem áll arra, hogy valóban és önkéntesen integrálódjon az isteni egészbe.

Mert bár az ember végtelenül sikeresebb az istenekkel együttműködve, mivel az isteneket is teljesen lenyűgözi, amikor az emberek nagy dolgokat visznek véghez, mint például a rendezőket egy filmben, ez azt is jelenti, hogy később az istenek mondják ki a végső szót a vitatott kérdésekben, és kétség esetén az egonak háttérbe kell szorulnia. Ez azonban teljesen jogos, mivel az egyéni ego véges intellektusával soha nem képes teljesen felfogni és figyelembe venni a végtelenül sok aspektust.

Mindazonáltal az ilyen beavatási folyamatok során az istenek újra és újra megkérdezik az egyéntől, hogy valóban erre vágyik-e, hiszen ha egyszer elérte az isteni szintet, nincs visszaút, csak siker vagy halál. Az emberi létben és tudatosságban bekövetkező minőségi ugrás azonban olyan nagy és lenyűgöző, miután az emberi lélek bekerült az istenek körébe, hogy a visszatérés vágya, miután az ember túllépte saját egojának árnyékát, egyszerűen fel sem merül benne.

2003