Den skamliga aspekten av
drogernas illegalitet
Att droger, oavsett typ, är förbjudna och kriminaliserade av staten är ett helgerånsantagande från statens sida, vilket inte bygger på något annat än det uppblåsta megalomaniet hos det självupptagna egot gentemot gudarna.
Kriminaliseringen av droger kan inte rättfärdigas med rädsla för droger, d.v.s. med rädsla för gudar och demoner.
Att förbjuda sinnesvidgande droger som svamp, kaktusar eller hampa är, under det tredje årtusendet, det vill säga på nivån av syntesen av mänsklig evolution, ett oförlåtligt religiöst helgerån mot gudarna.
Världssamfundet behöver snarast förstå att droger är en integrerad del av ett meningsfullt mänskligt liv, och att den centrala uppgiften är att reglera droganvändning världen över. Genom att kriminalisera droger är FN och alla som driver trådarna bakom det skyldiga till ett flertal brott:
1. Förbud är just det som föder drogmaffian med dess kriminella miljardomsättning, som många till synes respektabla affärsmän tjänar på idag – människor som själva inte har för avsikt att använda droger och därför är helt fel personer för denna verksamhet. Förbud leder till orimliga, orealistiska priser för ofta värdelösa produkter, en situation som är både kostsam och strider mot marknadsprinciper. Lögner, bedrägerier och profitverksamhet blir, genom förbudspolitiken, en helt avsiktlig avskräckning mot drogscenen och dess användare.
2. Det verkliga förbudsbrottet begås dock mot konsumenterna. Narkomanerna som drar upp sina sprutor med vattenpölar på gatan är bara toppen av isberget. Det är mycket värre i vardagen, till exempel när man inser att marockanskt ogräs innehåller en över genomsnittlig mängd lösningsmedelsrester. Eller när man tillbringar månader med att undra varför ens syn blir så otroligt dålig efter att ha använt cannabis, trots att cannabis har raka motsatsen till ryktet. Tills det plötsligt går upp för en att vissa knarklangare har blandat in belladonna. Det finns inte det minsta konsumentskydd; det finns ingen som testar droger för rester i konsumenternas intresse. Eller, för att hålla fast vid haschisch, borde det finnas några standardiserade kvalitetsnivåer, obligatorisk märkning, etc. Genom att göra det olagligt provocerar staten faktiskt brottslingar och illvilliga personer att använda det för sina smutsiga affärer. Det är en fullständigt diabolisk metod att först kriminalisera något och sedan senare hävda att det är kriminellt.
I cannabisfrirörelsen på 1990-talet framkom ett motto som inte har förlorat sin relevans än idag: Frihet för naturliga läkemedel – allt annat hör hemma på apoteket!
3. Genom dessa förbud gör staten sig skyldig till brottet vanvård och kriminalisering av ungdomar, och driver dem praktiskt taget i händerna på kriminella. Istället för att fokusera på sin viktigaste uppgift att vårda och utbilda unga människor om korrekt och framför allt ansvarsfull användning av droger, utsätts vårt samhälles framtid för ohämmad reklam för primitiva droger som tobak eller alkohol, och det tillåter de bästa, de som vill ha mer, att proppa i sig någon form av läkemedelsskräp.
Droger, gudars och demoner, hör absolut inte hemma i straffrätten. Det räcker inte att bara ta bort vissa droger från narkotikalagens bilaga; snarare hör denna lag och hela detta tillvägagångssätt för den juridiska hanteringen av droger absolut och omedelbart hemma i historiens skrothög. Detta är den värsta sortens stenålder, från den mörkaste perioden av mänsklig evolution.
Eftersom vissa droger naturligtvis också kan vara farliga, behöver vi en tydlig diskussion om att drogfrihet innebär: frihet under ansvar. Och ansvar innebär kollektivt ansvar och det betyder framför allt transparens, transparens och mer transparens.
Den som vill avkriminalisera alla droger måste till exempel erkänna att köp av högpotenta och kemiskt behandlade läkemedel uteslutande sker på apotek. Öppenhet är dock framför allt utbildning. Tidigare fanns det langare som uppfyllde denna uppgift, men det var en droppe i havet.
Och naturligtvis kan droger väcka personliga problem till ytan och då kan cannabisrökaren behöva någon som hjälper honom. Men vad gör staten med sina förbud? Den tittar åt andra hållet, eftersom brottslighet ligger utanför dess jurisdiktion och medvetet överger unga människor till brottslighet. Eftersom kriminella främst vill tjäna pengar kan en av dem dyka upp med sitt smutsiga heroin.
Och sedan har statens narkotikapoliser fräckheten att påstå att haschanvändning leder till heroin, trots att de själva har drivit drogmissbrukare i armarna på kriminella.
Kyrkorna är förstås rädda för drogerna, eftersom de involverar en helt annan gudomlighet än denna sorgliga Jesusberättelse.
Denne Jesus själv tog mycket droger, och den bisarra korsfästelseshistorien uppfanns århundraden senare, när den romerska expansionismen hade nått sin gräns och vampyråldern fortfarande ville eskalera. En religion som skickligt knöt människors drömmar och förhoppningar till tiden efter lidandet var en absolut ideal idé. De sista 2000 åren av den mörka, andra fasen av mänsklig evolution skulle vara så effektiva som möjligt, och det är därför, till exempel, det mesta av häxkonstens kunskap om gudinnan Naturen avsiktligt brändes, eftersom mänskligheten skulle tvingas genom vetenskapen att återuppfinna allt. Så pass mycket att numera har vissa galningar till och med gått så långt att de tror att mänskligheten nu måste uppfostra en andra skapelse. De vet från början att de aldrig kan bli lika bra som gudarna eller gudinnan Naturen. Lyckligtvis börjar insikten sakta ta fart att människor skulle ha det mycket bättre med att koncentrera sin innovativa energi på saker som inte finns i naturen, såsom datorer eller ens att kontrollera gravitationen, vilket också är en mycket tilltalande uppgift.

Kyrkorna borde vara glada över detta. För med slutet på kriminaliseringen av droger världen över kan religion återigen komma in i våra liv. Till och med den kristna Guden kan befria sig från sina kyrkofängelser och umgås med människorna.
Lika naturligt som kyrkobyggnader ofta kunde vara ovärderliga utrymmen för religiösa aktiviteter av alla slag, och då skulle naturligtvis även beläggningen och finansieringen av dessa byggnader se helt annorlunda ut. Om gudarna fick återvända från sin demonisering till våra liv, till våra vardagliga rutiner.
Korrekt hantering av droger måste bli ett centralt skolämne, och i samband med universell religion och etik, till och med ett absolut kärnämne.
Unga män och kvinnor i åldern 20 år och yngre manipuleras redan med stor möda mot tobak, världens blodsugande drog, eftersom det helt enkelt inte finns något bättre för att slösa bort överflödig livsenergi i detta blodsugande samhälle. Och så, naturligtvis, massor av alkohol för att regelbundet skölja bort all frustration över det här livet. Alkohol gör dig dum, och nikotin gör dig blodlös och köttlös.
Så, ett absolut förbud mot reklam för läkemedel av alla slag offentligt, uttryckligen inklusive alla produkter från läkemedelsindustrin. Först och främst utbildning, utbildning om läkemedel – det är modern religiös utbildning – och produktreklam endast på utvalda platser eller butiker.
Ett ord till om läkemedelsindustrin. Det värsta med denna vilseledda väg inom mänsklig vetenskap är att den i slutändan tjänar pengar genom att stjäla naturens värdefulla aktiva ingredienser och sedan marknadsföra dem för att tillfredsställa grundläggande och ytliga mänskliga känsligheter. Naturligtvis, med något så slitet från sitt naturliga sammanhang, kommer det med biverkningar som är just det som öppnar upp den verkliga verksamheten: medicinerna mot biverkningarna.
Den missriktade vägen för dessa djävulska fantasier inom läkemedelsindustrin ligger i tron ​​att de en dag kommer att kunna överträffa gudarna i sitt eget domän, skapandet av liv.
En farlig och diabolisk återvändsgränd som har belastat oss med gigantiska sjukförsäkringskostnader, bara för att vi inte bara ska finansiera alla dessa wannabe Frankensteins experiment, utan också regelbundet offra oss själva som försökskaniner.

Det finns så fantastiska mediciner som Symbioflor , som läker i allians med naturen och inte emot den.

Till exempel skulle 80 procent av medicinska behandlingar vara onödiga om hampaplantan, ett av de mest geniala botemedlen för alla slags sjukdomar, var laglig och godkänd. Detta beror på att denna växt har en exceptionell förmåga att återknyta kontakten med naturen och naturlagarna. Moderna sjukdomar som cancer och aids, som i huvudsak återspeglar det faktum att människokroppen har avvikit för långt från sitt sanna ursprung i naturen, kan behandlas mycket effektivt med hampa.
Det är numera allmänt känt att droganvändning inte påverkar arbetsprestation negativt. Om någon helt enkelt vill arbeta är det en annan historia. Tvärtom är det naturligtvis sant att om gudarna är villiga att stödja en uppgift för att de finner nöje i arbetet och dess resultat, så kommer arbetet med gudarnas stöd att slutföras hundra gånger mer effektivt.

Hemsida

2003
Frihet för naturläkemedel
Allt annat hamnar på apoteket.