To da su droge, bilo koje vrste, zabranjene i kriminalizirane od strane države je svetogrđe i utemeljeno ni na čemu drugom nego na napuhanoj megalomaniji napuhanog ega u njegovoj dominaciji nad bogovima.

Kriminalizacija droga ne može se opravdati strahom od droga, odnosno strahom od bogova i demona.

Zabrana droga koje proširuju um poput gljiva, kaktusa ili kanabisa je, u trećem tisućljeću - to jest, na razini sinteze ljudske evolucije - neoprostivo religijsko svetogrđe protiv bogova.

Globalna zajednica hitno treba shvatiti da su droge bitan dio ispunjenog života čovječanstva i da je središnji zadatak regulirati upotrebu droga diljem svijeta. Kriminalizacijom droga, UN i svi oni koji vuku konce iza njih krivi su za brojne zločine:

1. Upravo su prohibicije ono što stvara narkomafiju s njezinim kriminalnim prometom od milijardu dolara, od koje danas profitira velik broj naizgled uglednih poslovnih ljudi - poslovnih ljudi koji sami nemaju namjeru koristiti droge i stoga su apsolutno pogrešni ljudi za ovaj posao. Prohibicije vode do pretjeranih, nerealnih cijena za često bezvrijedne proizvode, situacija koja je i skupa i suprotna tržišnim načelima. Laži, prijevare i profiterstvo, kroz politiku prohibicije, postaju apsolutno namjerno sredstvo odvraćanja od narko scene i njezinih korisnika.

2. Pravi zločin prohibicije, međutim, počinjen je protiv potrošača. Ovisnici koji na ulici pune svoje šprice vodom iz lokvi samo su vrh ledenog brijega. Mnogo je gore u svakodnevnom životu, na primjer, kada shvatite da hašiš iz Maroka ponovno sadrži iznadprosječnu količinu ostataka otapala. Ili kada se mjesecima pitate zašto vam se vid tako nevjerojatno pogorša nakon korištenja kanabisa, iako kanabis ima upravo suprotan ugled. Sve dok vam odjednom ne sine da su neki dileri droge pomiješali belladonnu. Nema ni najmanje zaštite potrošača; nitko ne testira lijekove na ostatke u interesu potrošača. Ili, da se držimo primjera hašiša, da postoje razumno standardizirane ocjene kvalitete, zahtjev za označavanjem itd. Time što ga čini ilegalnim, država zapravo provocira kriminalce i zlonamjerne ljude da s njim obavljaju svoje prljave poslove.

U pokretu za oslobođenje od kanabisa 1990-ih, pojavio se moto koji je i danas relevantan: Sloboda za prirodne lijekove – sve ostalo pripada ljekarni!

3. Kroz ove zabrane, država je kriva za zločin zanemarivanja i kriminalizacije mladih, praktički ih tjerajući u ruke kriminalaca. Umjesto da se usredotoči na svoj najvažniji zadatak brige i edukacije mladih o pravilnoj i, prije svega, odgovornoj uporabi droga, budućnost našeg društva izložena je neobuzdanom oglašavanju primitivnih droga poput duhana ili alkohola, i dopušteno je da se najbolji, oni koji žele više, trpaju nekakvim farmaceutskim smećem.

Droge, putevi bogova i demona, apsolutno ne pripadaju kaznenom pravu. Nije dovoljno jednostavno ukloniti određene droge iz dodatka Zakona o narkoticima; radije, ovaj zakon i cijeli ovaj pristup pravnom rukovanju drogama moraju se odmah poslati u ropotarnicu povijesti.

Budući da određene droge mogu biti i opasne, potrebna nam je jasna rasprava o činjenici da sloboda od droga znači: slobodu s odgovornošću. A odgovornost znači kolektivnu odgovornost a to prije svega znači transparentnost, transparentnost i još više transparentnosti.

Svatko tko želi dekriminalizirati sve droge mora, na primjer, priznati da se prodaja visoko potentnih i kemijski tretiranih lijekova odvija isključivo u ljekarnama. Transparentnost je, međutim, iznad svega edukacija. Prije su postojali dileri koji su obavljali taj zadatak, ali to je bila kap u moru.

I naravno, droge mogu iznijeti osobne probleme na površinu i tada bi pušaču kanabisa mogla zatrebati pomoć. Ali što država radi sa svojim zabranama? Gleda na drugu stranu, jer je kriminal izvan njezine nadležnosti i svjesno prepušta mlade ljude kriminalu. Budući da kriminalci prvenstveno žele zaraditi novac, jedan od njih bi se mogao pojaviti sa svojim prljavim heroinom.

A onda državni službenici za suzbijanje droga imaju drskosti tvrditi da upotreba hašiša dovodi do heroina, iako su i sami tjerali korisnike droga u naručje kriminalaca.

Crkve se, naravno, boje droga, jer one uključuju potpuno drugačiju božanstvenost od ove tužne Isusove priče.

Taj Isus je sam uzimao mnogo droga, a bizarna priča o raspeću izmišljena je stoljećima kasnije, kada je rimski ekspanzionizam dosegao svoj limit, a doba vampira još uvijek htjelo eskalirati. Religija koja je vješto vezala snove i nade ljudi za vrijeme nakon patnje bila je apsolutno idealna ideja. Posljednjih 2000 godina mračne, druge faze ljudske evolucije trebale su biti što učinkovitije, i zato je, na primjer, većina vještičarskog znanja o božici Prirodi namjerno spaljena, jer je čovječanstvo trebalo biti prisiljeno znanošću da sve ponovno izmisli. Toliko da su danas neki luđaci čak otišli toliko daleko da vjeruju da čovječanstvo sada mora stvoriti drugo stvorenje. Oni od početka znaju da nikada ne mogu biti dobri kao bogovi ili božica Priroda. Srećom, polako se učvršćuje spoznaja da bi ljudima bilo puno bolje da svoju inovativnu energiju koncentriraju na stvari koje nisu predviđene prirodom, poput računala ili čak kontrole gravitacije, što je također vrlo privlačan zadatak.

Crkve bi trebale biti sretne zbog ovoga. Jer s prestankom kriminalizacije droga diljem svijeta, religija ponovno može ući u naše živote. Čak se i kršćanski Bog može osloboditi iz svojih crkvenih zatvora i pomiješati s ljudima.

Kao što su crkvene zgrade često mogle biti neprocjenjivi prostori za vjerske aktivnosti svih vrsta, onda bi, naravno, popunjenost i financiranje tih zgrada izgledali potpuno drugačije. Kad bi se bogovima dopustilo da se vrate iz kriminalne zone u naše živote, u našu svakodnevicu.

Pravilno rukovanje drogama mora postati središnji školski predmet, a u kombinaciji s univerzalnom religijom i etikom, čak i osnovni predmet.

Mladići i žene u dobi od 20 godina i mlađi već se s velikim naporom manipuliraju prema duhanu, drogi broj jedan u svijetu koja isisava krv, jer jednostavno nema ništa bolje za uništavanje viška životne energije u ovom društvu koje isisava krv. I onda, naravno, puno alkohola kako bi se redovito isprala sva frustracija ovim životom. Alkohol vas čini glupima, a nikotin vas čini beskrvnima i bez mesa.

Dakle, apsolutna zabrana oglašavanja lijekova bilo koje vrste u javnosti, a u to izričito uključujemo sve proizvode farmaceutske industrije. Prije svega, edukacija - edukacija o drogama, to je moderna vjerska poduka - i oglašavanje proizvoda samo na odabranim lokacijama ili u odabranim trgovinama.

Još koju riječ o farmaceutskoj industriji. Najgora stvar u vezi s ovim krivim putem ljudske znanosti je da oni u konačnici ostvaruju svoj profit ni na čemu drugom nego na krađi prirodnih vrijednih aktivnih sastojaka i njihovom reklamiranju kako bi zadovoljili niže i površne ljudske osjetljivosti. Naravno, uz nešto ovakvo izvučeno iz prirodnog konteksta s nuspojavama koje otvaraju pravi posao: lijek protiv nuspojava.

Zabludni put ovih dijaboličnih farmaceutskih fantaza leži u njihovom uvjerenju da jednog dana mogu nadmašiti bogove u njihovom vlastitom području: stvaranju života.

Opasna i đavolska slijepa ulica koja nas je opteretila gigantskim troškovima zdravstvenog osiguranja, sve kako bismo ne samo financirali eksperimente ovih naivnog Frankensteina, već se i redovito žrtvovali kao pokusni kunići.

Postoje tako fantastični lijekovi kao što su Symbioflor , koji liječe u savezu s prirodom, a ne protiv nje.

Na primjer, 80 posto medicinskih tretmana bilo bi nepotrebno kada bi biljka konoplje, jedan od najdomišljatijih lijekova za sve vrste bolesti, bila legalna i odobrena. To je zato što ova biljka ima iznimnu sposobnost ponovnog povezivanja ljudi s prirodom i njezinim zakonima. Moderne bolesti poput raka i AIDS-a, koje u biti odražavaju činjenicu da se ljudsko tijelo previše udaljilo od svog pravog podrijetla u prirodi, mogu se vrlo učinkovito liječiti konopljom.

Sada je općepoznato da uporaba droga tijekom slobodnog vremena izvan radnog vremena ne utječe negativno na radni učinak ako netko jednostavno želi raditi. Naprotiv, prirodno je da ako su bogovi spremni podržati zadatak jer uživaju u radu i njegovim rezultatima, tada će se uz podršku bogova posao obaviti sto puta učinkovitije.

2003