Linapokuja suala la madawa asili, serikali na makundi makubwa ya jamii huwa na wasiwasi, ingawa hawajui ni nini. Dawa asili ni lango la kweli kabisa, ikiwa si la kweli zaidi la kuingia katika ulimwengu wa miungu, mashetani, na vyombo vingine. Dawa asili, zinazotolewa kwa asili, ni zawadi kutoka kwa miungu.

Kwa mfano, Wenyeji wa Amerika hurejelea uyoga wa psychedelic, ambao una psylocibin, pia inajulikana kama uyoga wa kichawi, kama nyama ya miungu. Tahadhari inashauriwa na vitu vya psychedelic ambazo zimepitia maabara ya kemikali. Ikiwa duka la dawa la kishetani alikuwa akifanya kazi na LSD, au kama duka la dawa kwa urahisi siku mbaya, jambo lisilopendeza au baya zaidi linaweza kutokea.

Kwa hali yoyote, paranoia ya madawa asili inafaa kwa mshono katika taswira ya utamaduni wetu wa Magharibi. Hadithi ya asili yake huanza na uwongo badala ya ukweli: Katika bustani ya Edeni, katika ulimwengu wa mwitu, wa bure, madawa asili yalikuwa sehemu ya asili ya maisha, kwa sababu kila mtu alijua kwamba tu kupitia uhusiano na miungu maisha yanaweza kufunuliwa kwa ukamilifu wake wote.

Tu baada ya kufukuzwa kutoka paradiso ndipo basi suala la hakuna madawa asili tena, ya kuanzisha uhusiano na miungu ya sayari ya Dunia. Kwani tangu hapo na kuendelea, mwanadamu alilazimika kuhangaika na kuteseka badala ya kujitahidi kupata ukamilifu wa nafsi yake. Ukweli kwamba dawa ziligeuzwa kuwa tufaha, uwongo zaidi, unaonyesha kiwango cha chini cha dini ya Kikristo.

Wanadamu wamekuwa wakiishi maisha ya mateso na uongo kwa miaka 5,000, kilele chake ni dini ambayo shujaa wake anaabudiwa katika hali ya mateso mabaya zaidi, ili mtu ajifariji kila wakati kwamba ameepushwa na misumari kama hiyo.

Kulazimishwa na mateso mabaya zaidi ya kujitenga kamili kwa ufahamu wa kibinafsi kutoka kwa jumla ya ufahamu wa kimungu. Ambayo, kwa mfano, wanyama wa mwitu wameunganishwa kwa uangalifu kabisa. Lakini labda wanadamu wanaopenda uhuru kama wanadamu kamwe, chini ya hali yoyote, hawatapata mateso kama hayo ya utumwa na vita ikiwa wana fahamu iliyopanuliwa au iliyoelimika zaidi.

Kupuuza, uwongo, na zaidi ya yote, vurugu mbaya zaidi ilikuwa bei ya kupanda kwa ubinadamu kwa utamaduni wa kiteknolojia. Mambo mabaya zaidi yametokea kulazimisha watu kufanya kazi kubwa. Tuna ripoti kutoka Ujerumani kwamba katika nyakati za zamani, wakati ilizingatiwa kuwa ni muhimu kubadilisha nguvu ya ngono kuwa nishati ya kazi, wapenda punyeto wakati mwingine walichunwa ngozi wakiwa hai kama adhabu na kama kizuizi.

Usuli huu wote wa tamaduni yetu ya Magharibi, pamoja na siri zilizofichwa huko Vatikani na kwingineko, sasa unaweza kuletwa kikamilifu katika ufahamu wa umma kwa sababu ubinadamu, kwa ufahamu kamili wa historia yake ya maendeleo, hauhitaji tena kujiogopa, kwa sababu Enzi za Giza sasa zimekwisha, na tunasimama kwenye kizingiti cha enzi mpya kabisa ambayo watu wa sayari ya Dunia wanaweza kuvuna matunda ya kazi yao kwa muda mrefu na mwishowe.

Teknolojia ya kisasa yenye kompyuta na roboti zake, watumwa wanaopendwa wasioteseka kamwe na ambao wanaweza tu kuzimwa inapobidi. Bila utumwa, hakuna kitu kwenye sayari hatimaye hufanya kazi, kwa sababu kila kitu, kilichoachwa chenyewe, kina tabia ya kuwa pori na kurejeshwa na asili yake ya asili.

Hiki kimekuwa kiini cha utamaduni wa Magharibi hadi sasa: kulazimishwa kuvunja hiari ya watu. Kuanzia kwa Wamisri hadi kwa Wakristo, wataalam wa kweli waliwekwa katika uwanja huu. Dhana za kiroho na za kidini zinazohusika sikuzote zilikuwa, zaidi ya yote, lengo la kuwaweka watu mbali na miungu yao ya asili.

Na leo, baada ya mwisho wa upinzani katika maendeleo ya binadamu, tunasimama mwanzoni mwa awali, Awamu ya 3, na ikiwa ubinadamu sio wajinga kabisa, unaweza kufikia ushindi mkubwa wa mapinduzi katika milenia ambayo sasa imeanza, ambayo itasababisha hisia kubwa na kuvutia tahadhari katika ulimwengu wote. Kisa cha kuhuzunisha cha Yesu kitatokea ghafla kwa njia tofauti kabisa.

Katika usanisi, mageuzi ya binadamu kwa hivyo yamefika katika "kuwa-kwa-yenyewe." Imeelezewa vizuri katika kiwango cha mantiki ya Hegel, ambayo inawasilisha kupata fahamu, i.e., mwanga wa kuwa, kama: kama kifungu kutoka kwa "kuwa-mwenyewe" hadi "kuwa-kwa-wenyewe." Matokeo ya mageuzi kwa hivyo kila wakati hujumuisha zote mbili:

Bila shaka, hii sasa inajumuisha upatikanaji wa awali kwa miungu na madawa yao. Kwa hivyo, kuunganishwa katika ufahamu wa cosmic, wazi wazi katika ufahamu na si tu subconscious, ni muhimu tu. Kama nafsi iliyokuzwa na kukomaa, ambayo inaweza kutoa fahamu mpya ya pamoja msukumo mkubwa wa nguvu.

Ikiwa tu tunaweza kujikomboa kutoka kwa minyororo ya fikra za uwili. Hiyo ni, uwili wenye nia finyu ambao unaweza tu kutatua kinzani zinazokinzana. Ndiyo, hata hugawanya ulimwengu kuwa kwa upande mmoja na fahamu kwa upande mwingine. Na hivyo, kwa msingi wa kifalsafa, hutangaza vita kuwa hali ya kudumu ya kuwepo kwa mwanadamu.

Hegel tena: Mawazo ya kiakili, ambayo yanaendelea katika ugomvi usio na mwisho, au tuseme usio na mwisho, kati ya thesis na antithesis, hubadilika kuwa akili. inapoeleweka kuwa thesis na antithesis huwa na kitu sawa katika usanisi.

Na kwa hivyo, shukrani kwa miungu yote ya ulimwengu, sasa tumefikia lengo letu katika milenia ya 3. Ambapo, bila shaka, madawa asili na sayansi huunda umoja. Kama vile biolojia na kompyuta zinavyolingana kikamilifu. Kuruka kwa ufahamu kwa kiwango cha juu cha fahamu kunakaribia, au tuseme, kunafanyika, ambayo hakuna tena kinyume cha milele. Hakuna Wayahudi/Waarabu, hakuna Wayahudi/ Wanazi, hakuna polisi/wahalifu, hakuna Ulimwengu wa Kwanza/Ulimwengu wa Tatu, hakuna upinzani wa milele kati ya wema na uovu, wa ndani na nje, n.k.

Badala yake, kutokana na teknolojia ya kisasa ya mawasiliano na mitandao, wingi wa utambulisho wa kitamaduni, kidini, mtu binafsi, na wa pamoja kote ulimwenguni sasa wana fursa, kwa mara ya kwanza, kuishi utambulisho wa pamoja, sayari nzima, bila kulazimika kujisalimisha kwa mfumo wa uongozi wa daraja la juu. Ufikiaji wa ghafla wa watu wote duniani kwa habari zote ni zawadi ya kweli kutoka kwa miungu.

Mojawapo ya mitego mbaya zaidi ya kimantiki ya mageuzi ya binadamu sasa imefugwa: ukweli kwamba nishati inayohitajika kuzalisha kitu au kulea mtoto daima ni kubwa mara nyingi zaidi kuliko nishati inayohitajika ili kukiharibu. Na kwa hiyo, haishangazi kwamba, kwa mujibu wa sheria ya inertia, watu mara kwa mara hupotea kutoka kwa njia sahihi na kuwa na uharibifu.

Lakini hii hutokea kimsingi kwa sababu, katika nyakati za giza la fahamu, ego ya mtu binafsi inaweza kujisikia upweke na kupotea. Kwa kiwango ambacho, kutokana na uwezekano wa teknolojia ya kisasa, watu wanakua pamoja katika jumla ya juu. Na ubinafsi wa mtu binafsi umegundua tena utambulisho wao wa kiroho na kiakili ndani ya jumla ya kawaida, ili hakuna mtoto wa kibinadamu anayepaswa kutangatanga kupotea tena.

Na zaidi ya yote, fikira za uwili hazitajilazimisha tena kama muundo wa kimsingi wa ufundishaji kwa kila kitu. Na wahalifu na maafisa wa polisi hawatakuzwa tena na kuanzishwa kwa sababu za kielimu tu. Kisha uhalifu utatoweka, na watu wataweza kusitawisha uaminifu na hata kupendana tena. Itakapokuwa wazi kwamba katika paradiso iliyotakaswa na iliyofanywa kuwa ya kibinadamu, hakutakuwa tena na imani ya Darwin. Imani ya Darwin ambayo, iliaminika, ilibidi izuiliwe na kukuzwa kwa mifumo ya zamani ya kulazimisha.

Ikiwa tunaelewa kuwa Dunia ni kiumbe hai kikubwa. Na kwamba wanadamu ndio chembe zake zenye ufahamu zaidi na zinazojitegemea, basi ubinadamu unaweza kweli kufikia mambo makubwa. Kwa sababu basi haitapoteza tena 90% ya wakati wake kwa mabishano yasiyo na maana. Tunaweza kuunda paradiso ambapo wanadamu na miungu wanaweza kuishi pamoja.

Mtu anayetaka kutimiza mambo makubwa kwa kawaida anaweza kuyafanikisha tu ikiwa ana wasaidizi wengi wa kibinadamu. Au ikiwa anafanya kazi kwa mkono kwa mkono na miungu, ni nani anayeweza kujibu maswali yote. Na ni nani, katika kesi ya shaka, anaweza hata kuingilia moja kwa moja ikiwa mafanikio ya yote yamo hatarini.

Lakini hii haipaswi kupuuzwa katika hatua hii. Kutokana na uzoefu wetu wenyewe, tunajua kwamba inaweza kuwa pambano kali sana kati ya nafsi ya mtu mwenyewe na nia ya uzima wa kiungu. Mpaka ubinafsi wa mtu mwenyewe uwe tayari kujijumuisha kwa kweli, kwa hiari na bila masharti katika uzima wa kimungu.

Kwa sababu pamoja na miungu, mtu anafanikiwa zaidi. Kwa sababu miungu pia huvutiwa kabisa wakati watu wanapotimiza mambo makuu, kama waongozaji katika filamu. Lakini hii ina maana kwamba katika mwendo zaidi wa maisha, miungu ina sauti ya mwisho katika masuala ya utata, na katika hali ya shaka, ego lazima kuchukua kiti cha nyuma. Lakini hii pia inahesabiwa haki kabisa, kwa sababu nafsi ya mtu binafsi, na akili yake yenye kikomo, haiwezi kamwe kuelewa kikamilifu na kuzingatia vipengele vingi vingi sana.

Walakini, wakati wa michakato kama hii ya kufundwa, mtu huulizwa mara kwa mara na miungu ikiwa wanataka kweli hii. Kwa kuinuliwa kwa kiwango cha kimungu, hakuna kurudi nyuma, mafanikio tu au kifo. Bado mrukaji wa ubora wa uwepo wa mwanadamu na ufahamu wa mwanadamu ni mkubwa sana na wa kuvutia. Kama nafsi ya mwanadamu, iliyokubaliwa katika mzunguko wa miungu, hamu ya kurudi, mara tu mtu amevuka kivuli cha ego yake mwenyewe, haitokei kamwe.

2003