At stoffer, af enhver art, er forbudt og kriminaliseret af staten, er en helligbrødeformodning fra statens side, baseret på intet andet end oppustet megalomani over for guderne fra det selvtjenende ego.

Kriminaliseringen af ​​narkotika kan ikke retfærdiggøres med frygt for narkotika, det vil sige med frygt for guder og dæmoner.

At forbyde bevidsthedsudvidende stoffer såsom svampe, kaktus eller hamp er, i det tredje årtusinde, det vil sige på niveau med syntesen af ​​menneskelig evolution, en utilgivelig religiøs helligbrøde mod guderne.

Det globale samfund har et presserende behov for at forstå, at narkotika er en integreret del af et meningsfuldt liv for menneskeheden, og at den centrale opgave er at regulere stofbrug på verdensplan. Ved at kriminalisere narkotika er FN og alle dem, der trækker i trådene bag det, skyldige i adskillige forbrydelser:

1. Forbud er netop det, der avler narkomafiaen med dens kriminelle milliardomsætning, som adskillige tilsyneladende respektable forretningsfolk i dag profiterer af – folk, der selv ikke har til hensigt at bruge stoffer og derfor er absolut de forkerte personer til denne forretning. Forbud fører til ublu, urealistiske priser på ofte værdiløse produkter, en situation, der både er dyr og i strid med markedsprincipper. Løgne, bedrageri og profitmageri er gennem forbudspolitikken ved at blive en absolut bevidst afskrækkelse mod narkotikamiljøet og dets brugere.

2. Den virkelige forbudsforbrydelse begås imidlertid mod forbrugerne. De narkomaner, der trækker deres sprøjter op med vandpytter på gaden, er kun toppen af ​​isbjerget. Det er meget værre i hverdagen, for eksempel når man indser, at cannabis fra Marokko indeholder en over gennemsnittet mængde opløsningsmiddelrester. Eller når man bruger måneder på at undre sig over, hvorfor ens syn bliver så utroligt dårligt efter at have brugt cannabis, selvom cannabis har det stik modsatte ry. Indtil det pludselig går op for en, at nogle narkohandlere har blandet belladonna i. Der er ikke den mindste forbrugerbeskyttelse; der er ingen, der tester stoffer for rester i forbrugernes interesse. Eller, for at holde fast i hash, burde der være nogle standardiserede kvalitetsniveauer, obligatorisk mærkning osv. Ved at gøre det ulovligt provokerer staten faktisk kriminelle og ondsindede personer til at bruge det til deres beskidte forretning. Det er en absolut djævelsk metode først at kriminalisere noget og derefter hævde, at det er kriminelt.

I cannabisfri-bevægelsen i 1990'erne opstod et motto, der ikke har mistet sin relevans den dag i dag: Frihed til naturlige lægemidler - alt andet hører hjemme på apoteket !

3. Gennem disse forbud er staten skyldig i forbrydelsen omsorgssvigt og kriminalisering af unge, og driver dem praktisk talt i hænderne på kriminelle. I stedet for at fokusere på sin vigtigste opgave med at passe og uddanne unge mennesker om korrekt og frem for alt ansvarlig brug af stoffer, bliver vores samfunds fremtid udsat for uhæmmet reklame for primitive stoffer som tobak eller alkohol, og det er tilladt, at de bedste, dem der vil have mere, propper sig med en eller anden form for farmaceutisk affald.

Stoffer, gudernes og dæmonernes veje, hører absolut ikke hjemme i strafferetten. Det er ikke nok blot at fjerne visse stoffer fra tillægget til narkotikaloven; snarere hører denne lov og hele denne tilgang til den juridiske håndtering af stoffer absolut og umiddelbart til historiens skrotbunke. Dette er den værste slags stenalder, fra den mørkeste periode i den menneskelige evolution.

Fordi visse stoffer selvfølgelig også kan være farlige, har vi brug for en klar diskussion om, at frihed fra stoffer betyder: frihed under ansvar. Og ansvar betyder kollektivt ansvar, og det betyder frem for alt gennemsigtighed, gennemsigtighed og mere gennemsigtighed.

Enhver, der ønsker at afkriminalisere alle stoffer, skal for eksempel erkende, at salg af stærkt potente og kemisk behandlede stoffer udelukkende finder sted på apoteker. Gennemsigtighed er dog frem for alt oplysning. Tidligere var der forhandlere, der udførte denne opgave, men det var en dråbe i havet.

Og selvfølgelig kan stoffer bringe personlige problemer op til overfladen, og så har cannabisrygeren måske brug for hjælp. Men hvad gør staten med sine forbud? Den ser den anden vej, fordi kriminalitet ligger uden for dens jurisdiktion, og bevidst overlader unge mennesker til kriminalitet. Fordi kriminelle primært ønsker at tjene penge, kan en af ​​dem dukke op med sin beskidte heroin.

Og så har statens narkotikabetjente den frækhed at påstå, at hashbrug fører til heroin, selvom de selv har drevet stofbrugere i armene på kriminelle.

Kirkerne er selvfølgelig bange for stofferne, fordi de involverer en helt anden guddommelighed end denne triste Jesus-historie.

Denne Jesus selv tog en masse stoffer, og den bizarre korsfæstelseshistorie blev opfundet århundreder senere, da den romerske ekspansionisme havde nået sin grænse, og vampyrtiden stadig ønskede at eskalere. En religion, der smart bandt folks drømme og håb til tiden efter lidelsen, var en absolut ideel idé. De sidste 2000 år af den mørke, anden fase af den menneskelige evolution skulle være så effektive som muligt, og derfor blev for eksempel det meste af hekseviden om gudinden Naturen bevidst brændt, fordi menneskeheden gennem videnskaben skulle tvinges til at genopfinde alt. Så meget, at nogle sindssyge i dag endda er gået så langt som til at tro, at menneskeheden nu skal opfostre en anden skabning. De ved fra starten at de aldrig kan blive lige så gode som guderne eller gudinden Naturen. Heldigvis er erkendelsen langsomt ved at gribe fat i, at folk ville være meget bedre stillet ved at koncentrere deres innovative energi om ting som ikke er sørget for i naturen, såsom computere eller endda at kontrollere tyngdekraften, hvilket også er en meget tiltalende opgave.

Kirkerne burde være glade for dette. For med afslutningen på kriminaliseringen af ​​narkotika verden over kan religion igen komme ind i vores liv. Selv den kristne Gud kan befri sig selv fra sine kirkefængsler og omgås mennesker.

Lige så naturligt som kirkebygninger ofte kunne være uvurderlige rum for religiøse aktiviteter af enhver art, og så ville beboelse og finansiering af disse bygninger naturligvis se helt anderledes ud. Hvis guderne fik lov til at vende tilbage fra kriminalitet til vores liv, til vores hverdagsrutiner.

Korrekt håndtering af narkotika skal blive et centralt skolefag, og i forbindelse med universel religion og etik, endda et absolut kernefag.

Unge mænd og kvinder på 20 år og derunder bliver allerede manipuleret med stor indsats i retning af tobak, verdens blodsugende stof, fordi der simpelthen ikke findes noget bedre til at ødsle overskydende livsenergi væk i dette blodsugende samfund. Og så selvfølgelig masser af alkohol til regelmæssigt at vaske al frustrationen over dette liv væk. Alkohol gør dig dum, og nikotin gør dig blodløs og kødløs.

Så et absolut forbud mod offentlig reklame for lægemidler af enhver art, eksplicit inklusive alle produkter fra medicinalindustrien. Først og fremmest uddannelse, uddannelse om lægemidler – det er moderne religiøs uddannelse – og produktreklame kun på udvalgte steder eller i butikker.

Et ord mere om medicinalindustrien. Det værste ved denne vildledte humanvidenskabelige vej er, at den i sidste ende tjener sin profit ved at stjæle naturens værdifulde aktive ingredienser og derefter markedsføre dem for at tilfredsstille basale og overfladiske menneskelige følsomheder. Naturligvis, med noget, der er så revet ud af sin naturlige kontekst, kommer det med bivirkninger, der netop er det, der åbner op for den virkelige forretning: medicinen mod bivirkningerne.

Den vildledte vej for disse djævelske farmaceutiske fantasister ligger i at tro, at de en dag vil være i stand til at overgå guderne i deres eget domæne, skabelsen af ​​liv.

En farlig og djævelsk blindgyde, der har belastet os med gigantiske sygeforsikringsudgifter, bare så vi ikke blot finansierer alle disse wannabe Frankensteins eksperimenter, men også regelmæssigt ofrer os selv som forsøgskaniner.

Der findes så fantastiske lægemidler som Symbioflor , som heler i alliance med naturen og ikke imod den.

For eksempel ville 80 procent af medicinske behandlinger være unødvendige, hvis hampplanten, et af de mest geniale midler mod alle slags sygdomme, var lovlig og godkendt. Dette skyldes, at denne plante har en exceptionel evne til at genoprette forbindelsen mellem mennesker og naturen og naturlovene. Moderne sygdomme som kræft og AIDS, der i bund og grund afspejler det faktum, at menneskekroppen har bevæget sig for langt væk fra sin sande oprindelse i naturen, kan behandles meget effektivt med hamp.

Det er nu alment kendt, at stofmisbrug uden for arbejdet, dvs. i fritiden, ikke påvirker arbejdspræstationen negativt, hvis man blot ønsker at arbejde. Tværtimod er det naturligvis tilfældet, at hvis guderne er villige til at støtte en opgave, fordi de finder glæde i arbejdet og dets resultater, så vil arbejdet med gudernes støtte blive udført 100 gange mere effektivt.

2003